חדש במאגר הביאורים
-
וּדְאֵין מְעָרְבִין שִׂמְחָה בְּשִׂמְחָה מְנָלַן? דִּכְתִיב: ״וַיַּעַשׂ שְׁלֹמֹה בָעֵת הַהִיא אֶת הֶחָג וְכׇל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ קָהָל גָּדוֹל מִלְּבוֹא… מועד קטן ט ד
-
נלקח מספר: שם משמואלאין מערבין שמחה בשמחה
בש”ס מ”ק (ט’.) בעי דיליף דאין מערבין שמחה בשמחה דכתיב ויעש [...]
-
וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה וגו’, אָמַר רַבִּי אִילְפָא אִם לְעִנְיַן הַמְּאוֹרוֹת הֲלוֹא כְּבָר נֶאֱמַר: אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם,… בראשית רבה ו ט
-
נלקח מספר: גבורות ה' למהר"לעבדא בישא זבינתא דאבא את
וזה אמרם במדרש תנחומא (אחרי אות ט), אמר לו השמש, כלום קטן אומר לגדול [...]
-
הָנְהוּ תְּרֵי מִינֵי, חַד שְׁמֵיהּ שָׂשׂוֹן וְחַד שְׁמֵיהּ שִׂמְחָה. אֲמַר לֵיהּ שָׂשׂוֹן לְשִׂמְחָה: אֲנָא עֲדִיפְנָא מִינָּךְ, דִּכְתִיב: ״שָׂשׂוֹן… סוכה מט ה
-
נלקח מספר: שם משמואלשמחה וששון
בש”ס סוכה (מ”ח:) הנהו תרי מיני חד שמי’ ששון וחד שמי’ שמחה[...]
-
הִנִּיחָהּ בַּחַמָּה, אוֹ שֶׁמְּסָרָהּ לְחֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, וְיָצְאָה וְהִזִּיקָה, חַיָּב. מְסָרָהּ לְרוֹעֶה, נִכְנָס רוֹעֶה תַּחְתָּיו. נָפְלָה לְגִנָּה וְנֶהֱנֵית,… משנה בבא קמא ו ב
-
נלקח מספר: אורות יהודהמוסר שורו לחרש שוטה וקטן
הדין הוא שמי שמוסר שורו לחרש שוטה וקטן והשור הזיק, חייב לשלם את הנז[...]
-
וְאָמַר רַבִּי חֲנִינָא: הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם, חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם. שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה׳ אֱלֹהֶיךָ שׁוֹאֵל מֵעִמָּךְ כִּי… ברכות לד כג
-
נלקח מספר: שמונה פרקים לרמב"םהכל בידי שמים חוץ מיראת שמים
אבל הלשון הנמצא לחכמים והוא אמרם הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים – הר[...]
-
וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק: אֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה אֶלָּא בְּדָבָר הַסָּמוּי מִן הָעַיִן, שֶׁנֶּאֱמַר: ״יְצַו ה׳ אִתְּךָ אֶת הַבְּרָכָה בַּאֲסָמֶיךָ״.… תענית ט יג
-
נלקח מספר: אורות יהודהברכה סמויה מן העין
הגמרא במסכת תענית קובעת שאין הברכה שורה לא על דבר השקול ולא על דבר [...]
-
וַיֹּאמֶר ה’ אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וגו’ (בראשית יב, א), רַבִּי יִצְחָק פָּתַח (תהלים מה, יא): שִׁמְעִי… בראשית רבה לט א
-
נלקח מספר: שם משמואלשמעי בת וראי והטי אזנך
במדרש ר’ יצחק פתח שמעי בת וראי והטי אזנך ושכחי עמך ובית אביך, כב[...]
-
וְהָעוֹסֵק בְּמִצְוָה פָּטוּר מִן הַמִּצְוָה מֵהָכָא נָפְקָא? מֵהָתָם נָפְקָא, דְּתַנְיָא: ״וַיְהִי אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְגוֹ׳״… סוכה כה יא
-
נלקח מספר: אורות יהודהפסח שני וארונו של יוסף
רבי יוסי הגלילי בגמרא קובע שאלו שהיו טמאים היו נושאי ארונו של יוסף[...]
-
-
-
-
-
-
-
-
הוספת ביאור