וַיְהִ֧י אֲרוֹן־יְהֹוָ֛ה בִּשְׂדֵ֥ה פְלִשְׁתִּ֖ים שִׁבְעָ֥ה חֳדָשִֽׁים׃
שמואל א ו א
איבוד הארון
איך יכול להיות שעם ישראל שחוגג את חזרת הארון נפגע כך ממגפה? מהו החטא שלהם ? נראה שכל עניין הארון מתחיל בבני עלי כמה פרקים קודם. כאשר בני עלי פוגעים במשכן על ידי השחיתויות שלהם, הם גורמים לכך שעם ישראל מתרחק מהמשכן, מזלזל בו ומתחיל לראות בו כ’קמיע’ בלבד העוזר להם לקבל שפע. זה מזכיר את היחס של עובדי עבודה זרה לאלהים שלהם. רואים שהם אינם פוקדים אותו כמו שאומרים חז”ל שאלקנה היה צריך לשכנע ולעודד אותם לעלות למשכן. יתרה מזאת, הם בוחרים לקחת אותו איתם למלחמה נגד פלישתים גם כסוג של קמיע שיעזור להם לנצח את המלחמה. אחרי תהליך של חטא והתדרדרות בא שלב התיקון. ה’ מעביר את עם ישראל סדרת חינוך שמתחילה בזה שהארון נלקח מהם, לאחר מכן גם אויבי ישראל שחשבו שיכולים לחטוף את ה’קמיע’ הזה ניגפים עד שמחזירים אותו לעם ישראל בכבוד ‘אלילי’ עם עברי וטחורי זהב, ועם ישראל מקבל אותו בשמחה וששון המתאימה לאנשים שלא מבינים מה המהות שלו. הרי מדובר בארון ברית ה’, בדבר היותר אינטימי בין עם ישראל לה’ שמצניעים, מכניסים לקודש הקודשים ורק אדם אחד אחת בשנה רואה אותו, והם לעומת זאת חוגגים אותו כסוג של עגל. לכן הם ניגפים עד שאותו ארון יגיע לבית אבינדב שיודע להתייחס אליו עם הכבוד והצניעות המתאימים.